Det var en af de tre stater i klassesamfundet , der er typiske for feudalisme og det gamle regime. Den bestod af den underprivilegerede befolkning, fuldstændig imod præster og adelen, der nød privilegier som ikke at betale skat og have mange flere rettigheder. Udover at blive kaldt den tredje stat kan du blive kaldt flat state, byplan eller by.
De sektorer, der udgjorde den tredje stat, var: bønderne, der hovedsagelig var underlagt slaveri eller herredømmet. Borgerskabet bestod af indbyggerne i de byer, som de var en del af: håndværkere, organiseret i ordener eller ordener. Købmænd, der var organiseret i "ordener" eller "Hansas" og mødtes på messer. Bymængden eller de fattige i byen.
Der var store forskelle i velstand mellem medlemmerne af den tredje ejendom, både i bønderne og i bourgeoisiet, opdelt i øvre og nedre bourgeoisi. De rigeste medlemmer af den tredje ejendom var mere økonomisk magtfulde end den lavere adel eller lavere præster, men de havde ingen tilsvarende politisk magt eller social prestige. Ifølge Emmanuel Joseph Sieyès, en fransk politiker, kirkelig, essayist og akademiker fra anden halvdel af det attende århundrede, var bourgeoisiet eller tredje ejendom nationens levende organ, og den franske revolution blev udført af bourgeoisiet og dets borgerlige revolution.
Sieyès foreslog, at Estates General, hvor det tredje Estate, selv om flertallet ikke vandt, skulle organiseres med: ægte repræsentanter i Estates General og en stemme pr. Person og ikke pr. Stat. Dette blev opnået efter "revolution" i den tredje ejendom i 1789, da dens medlemmer fra Frankrig låst sig selv i Ball spil Hall og lovet ikke at opløse indtil landet formuleret en forfatning, endelig monarken besluttet at sanktion situationen og beordrede en møde i den nationale konstituerende forsamling og skrev erklæringen om menneskerettighederne og borgerne. I hele denne tidFlere vigtige begivenheder fandt sted i Frankrig, der hjalp med at vinde privilegierne for den tredje ejendom, men de mest fremtrædende er: stormen af Bastillen (14. juli 1789) og den store peur eller den store frygt. I dag, takket være lov om rettigheder fra 1789, respekterer meget af verden disse rettigheder, og der er ikke mange statssamfund.
