At være en lokalitet. Kommune og by Spaniens historie begynder for århundreder siden, fra den romerske invasion i det 1. århundrede, som efterlod påmindelsen om sin tilstedeværelse i dens begravelsesstatuer, selvom det siges, at deres oprindelige forfædre ankom fra den sidste keltiske indvandring. De gamle forfattere fortæller, at det var Hannibal, der ønskede at gribe hende ved at plyndre stedet, men i bytte for sin befrielse bad han om proviant og kvinder til sit folk, hvor sidstnævnte var dem, der stod over for dem med de våben, som de bar skjult under deres fejl.
Salamanca passerer derefter gennem en kristen æra i hænderne på prædikanten S. Segundo, der blev udført i nærværelse af rådet i Toledo, mens arabernes passage passerede, da de brugte bredden af floden Tormes. af flere hænder fra Ordoño I, der igen passerer i Alfonso III-dynastiet og befinder sig i en total udkastelse i år 873, for senere at blive genbefolket i 977 af erobreren Ramiro II, fjernet fra hans hænder af Fernando I i år 1055 med besøg fra tid til anden fra maurerne, der gav plads til en restaurering i år 1.102 i hænderne på Alfonso IV, der beordrede sin svigersøn grev Raimundo de Borgoña og hans datter til at genbefolke Salamanca, såledesSalamanca-råd, der tiltrak nye generationer som Serranos, Francos, Castellanos blandt andre, der begyndte opførelsen af nye kvarterer ved at bygge deres egne sogne indbyrdes, som i starten var 33 og blev omkring 46 takket være dette opførelsen af katedralen i Salamanca begyndte.
Året 1218, der var vigtigt for historien ved oprettelsen af University of Salamanca, konsoliderede uddannelsen fuld af professorer i Alfonso IXs regeringstid, men på trods af dette fortsatte den med at gennemgå konfrontationer mellem Salamanca-adelen, århundreder senere baser for væksten på det amerikanske kontinent, der giver total støtte til royalty til Christopher Columbus, derfra gennemgik han adskillige erobringer såsom oprørskrig for samfundene, arvekrig og uafhængighedskrig; falder i øde, ruiner, elendighed og ødelæggelse af de franske tropper. Borgerkrigen kom med det tyvende århundrede i hænderne på Franco og udgjorde en militær regeringstid mellem ondskab og intriger. På trods af dets bevægelse fra det tidspunkt, hvor han kom ud af asken, der voksede fra hovedtorvet, gav liv til universitetsstuderende, der hænger rundt i gaderne, fyldt med herlighed i året 1.988, da han blev hyldet med æren af at blive tildelt verdensarv af Unesco.
Det er også kendt som La Salamanca til legenden om en hule et eller andet sted i Salamanca, hvor hekse og warlocks mødes med mennesker, der er ivrige efter at indgå en pagt og fejre, hvor de siden fortidens tider oprindelige mødes for at give deres liv og indgå en pagt med Djævelen for at opnå således glæde og fordele, men vær kun de stærke og med godt mod dem, der formår at få adgang til denne passage og nå pagten; gennemgår en række tests for at bevise hans frafald og troskab til Djævelen.
Testene går fra at spytte og ramme en repræsentant for guderne eller de hellige, blandt de vigtigste er Kristus og Jomfru Maria. Den, der viser frygt, vil blive kasseret med det samme, de skal demonstrere modet, fingerfærdighed og fysisk evne til at være i stand til at få prisen og privilegiet at være djævelens troldmandslærling, på dette tidspunkt vil de vige for hemmelighederne til Sort magi, for at opnå magt og rigdom under satanisk tilbedelse, er et sted, hvor det hellige ikke eksisterer, og man lever i et komplet og evigt parti i strålende vanvid, at være en heks eller djævelens troldmand og holde indholdet af det samme under en musik og dans, levende frækhed af alle slags kødelige fornøjelserblandt en række offerdyr som tudser, slanger og hugormer, edderkopper og tilskyndende musik. At gå ind i kampen for at opretholde og nå sit mål om at herske i skyggen, gå gennem stier og labyrinter af viden og absolut magt med evige stilke, i slutningen af alt er en test, der fører til den evige djævels ventetid eller derfra med det herlige håb om et himmelsk, herligt og himmelsk ophold i Guds hænder.
