I perioderne med erobring og kolonisering af Spanien til forskellige lande på kontinentet stammer de såkaldte indiske divisioner fra Latinamerika, hvor de indfødte i landene i Central- og Sydamerika var prisgunstig over de tjenester, der kom til spanierne. til kontinentet, for hvilket de indfødte blev tvunget til at udføre job, hvor de blev udsat for udnyttelse. Dette var i lang tid det oprindelige dominanssystem, der havde mest udbredelse, og hvor de oprindelige blev fuldstændigt erobret.
Hvad er den oprindelige division
Indholdsfortegnelse
Den oprindelige division repræsenterede en arbejdsstruktur implementeret af Spanien i Latinamerika, hvor de indfødte fra forskellige stammer på kontinentet blev tvunget til at udføre forskellige aktiviteter til tjeneste for spanierne. Dette system udnyttede oprindeligt arbejdskraft og havde en stor tilstedeværelse mellem det 16. og det tidlige 19. århundrede, en periode, hvor de blev udsat for forskellige aktiviteter såsom encomienda, personlig trældom og endog slaveri af de oprindelige, enten med baseret på en eller anden lov eller kendsgerning.
I dette system blev indfødt arbejdskraft tildelt en bestemt gruppe i en bestemt periode og blev beskyttet af Burgos-lovene fra 1512, som fastslog, at hver indfødt gruppe var forpligtet til at sende en vis mængde arbejdere til tid til at beslutte, hvilket spansk de ville tjene. Dette system fastslog, at de oprindelige folk til gengæld for det udførte arbejde skulle modtage et vederlag gennem en lille løn.
Den oprindelige opdelings historie
Det spanske imperium formåede at underkaste de indfødte med sin hær, skønt de overgik dem. Nøglen til disse erobringer af de indfødte var, at de våben, som indianerne havde, var lavet af sten og læder, som blev overvældet af ild, som spanierne besatte, såvel som deres heste.
Disse våben var imidlertid langsomme og upræcise, hvilket gav de oprindelige folk en fordel, der ud over at have et større antal soldater kendte topografien i landene.
Det skal bemærkes, at for aboriginerne var spanierne en slags guder, da ifølge Aztekernes profeti, gik Quetzalcóatl ud mod øst ved havet med løftet om at vende tilbage, svarende til de andinske folks tro, til som guden Viracocha forlod mod vest med det samme løfte. Dette resulterede i mindre modstand fra de indfødte folk til ankomsten og erobringen af spanierne.
Ud over ovenstående blev kolonisatorernes ankomst forud for passage af kometer og ild, som for dem varslede ødelæggelsen af byerne; varsler, der sandsynligvis blev uddybet efter erobringen, at selvom de ikke var faktiske, var det nok for de oprindelige folk at finde det troværdigt at acceptere nederlag.
Alle disse faktorer og andre gjorde det muligt for spanierne at tage kontrol over den politiske struktur i regionen, for hvilken de også overtog ressourcerne gennem forskellige metoder, blandt hvilke distributionen opstod, hvis implementering resulterede i forskellige job, som de ville blive udsat for.
Tre store modeller for oprindeligt arbejde blev genereret, som var mita, yanaconazgo og encomienda. De indfødte grupper måtte lejlighedsvis tilbyde kronen et antal arbejdere, der ville blive overført til det sted, hvor spanskerne krævede dem.
Derudover blev de indfødte betragtet som enkeltpersoner, der kunne være slaver, så alle måtte levere obligatorisk personlig service i en periode i landdistrikter eller minedrift. Utallige misbrug blev begået selv mod spansk lovgivning, hvor de blev betragtet som frie mænd, men i praksis blev statutten overtrådt. Selv betalingen, de modtog, blev mildnet ved salg af produkter af spanierne til de indfødte, der ud over at udføre tvangsarbejde blev tilbageholdt i gæld.
Som en konsekvens af de mange uretfærdigheder og misbrug, der blev begået, var der i begyndelsen af det 17. århundrede et forsøg på at mindske den barbariske side af dette system og således være begrænset til minedrift, landbrug og husdyr.
Dette repræsenterede det økonomiske grundlag for spanierne i lang tid, hvor de oprindelige grupper, der blev tildelt en person, der emigrerede til Amerika, måtte tjene dem i det, de krævede med hensyn til tvangsarbejde eller arbejdskraft. tjenester af enhver anden art.
Det var et vigtigt århundrede for de oprindelige folk, da kampen mod dette strenge og voldelige system fandt sted i årtier, i hvilket tidsrum det var muligt at begrænse den arbejdstid, de måtte udføre. Endelig blev et første skridt i retning af dets afskaffelse opnået i slutningen af århundredet, i 1694.
Mod slutningen af kolonitiden blev repartimiento udført med mindre grusomhed, da spanierne lovligt blev underlagt ordinancer, der ikke tillod misbrug mod de indfødte. Mexico og Guatemala havde en stor tilstedeværelse af systemet, da der var en stor mængde indfødt arbejdskraft.
Den konstituerende og suveræne generalforsamling i året 1813, også kendt som årets generalforsamling XIII, ønskede at opnå fuldstændig afskaffelse af den oprindelige division, hvor udnyttelsen af spanierne til de oprindelige folk blev genereret. Men til dato er disse folkeslag ikke blevet respekteret og har ikke fået en rimelig andel til at tilpasse sig nutidens samfund.
Indfødte former for arbejde
De oprindelige folk udførte forskellige job, blandt hvilke udførelse af offentlige arbejder, der var til tjeneste for administrationen, blandt andet landbrugsarbejde, hvor de ikke kun underkastede myndighederne og verdslige grundejere, men også over for kirkelige myndigheder.
Af disse indfødte arbejdsmarkedsaktiviteter inkluderer de vigtigste følgende:
Mita
Mitaen henviser til et obligatorisk arbejdssystem, der eksisterede under kolonitiden, hvor det udførte arbejde var offentligt, da man på denne måde hyldede staten. De opgaver, de havde til at udføre, involverede minedrift, opførelse af offentlige arbejder og bygninger, veje, broer og endda at være en del af hæren.
Det skal bemærkes, at kun gifte mænd i alderen 18 til 50 kunne udføre denne type job, for hvem staten leverede grundlæggende behov.
Der var tre typer mita:
1. Agrar- eller husdyrmita (markarbejde inden for dyrkning eller husdyr)
2. La mita de plaza (forsendelse af mitayos, der blev lejet til arbejde som skovhugger, vandbærer, tjener eller murer)
3. Minedriftmita og obrajera mita (dem, der blev tvunget til at arbejde i tekstilværksteder).
Denne type arbejde måtte (på trods af pligten til at udføre det) ikke være så streng eller voldelig, da arbejdsskiftene drejede, og værkerne blev udført i de samme lande, som de boede. Det betyder så, at hvis de indfødte besluttede at opgive dem frivilligt, var han ikke længere forpligtet til at udføre arbejdet.
Disse bestod af at arbejde 10 måneder i minedrift, 3 til 4 måneder på græsning og 15 dage om året i husarbejde. Dette system var til stede allerede før den før- spanske tid, da hver landsby omkring Inca-imperiet måtte forsynge inkaerne med et antal tjenere til at arbejde i afgrøder, forsvare dem i krige, reparere templer, blandt andre opgaver.
I disse perioder dækkede inkaerne mitayos behov. Da inkaerne blev erobret, vedtog spanierne dette system med alle de oprindelige bønder, med den forskel at vedligeholdelsen af disse var ansvarlig for de samme landsbyer, som de tilhørte, de havde i stigende grad forlænget arbejdsskift, hvilket forårsagede mængden medlemmer af samfundet faldt, hvilket påvirkede landsbyen som helhed.
Rose
Dette system bestod af tildelingen af en gruppe indfødte til en spansk encomendero, der modtog de fordele og hyldest, som oprindelige havde at bidrage gennem arbejde.
Til gengæld for arbejdsstyrken havde encomendero pligt til at katechisere de mennesker, der var betroet ham i den katolske religion, og han havde også pligt til at passe dem og forsyne dem med mad og tøj.
Encomiendas funktion var at befolke og forsvare de territorier, som kronen havde opnået, men misbrug begået af encomenderos førte til, at de religiøse talte imod dem.
Udnævnelsen af encomendero var en slags "belønning" fra det spanske monarkis side til spanierne, der forsvarede de nye erobrede territorier; dog måtte encomendero overholde de ovenfor beskrevne forpligtelser. På trods af dette var kongen ikke opmærksom på arten af de misbrug, der blev begået, og erobrerne respekterede ikke betingelserne, så encomienda blev et system for indfødt udnyttelse.
Yanaconazgo
Ligesom mitaen har yanaconazgo præ-spansktalende oprindelse og bestod af de spanske monarkiers underkastelse af de indfødte, der gjorde dem til slaver i dens tjeneste. I dette system mistede de indfødte, der var slaver, total kontakt med deres oprindelsesby.
Desuden kunne Yanaconas stå til tjeneste for militærformationerne, som blev betragtet som "hjælpeindianere. " Sandheden var, at de blev betragtet som en ejendom, hvis udvikling hovedsagelig fandt sted i Peru, skønt det også blev påvist i andre stater i Latinamerika. Markens bonde i dag betragtes som den moderne tids yanacona.
Konsekvenser af indfødt udnyttelse
Bosætternes misbrug af de forskellige oprindelige samfund i lang tid forårsagede et oprør fra disse og andre personligheder, der kom ud for at forsvare oprindernes rettigheder.
Blandt konsekvenserne af mita og alle de arbejdssystemer, der involverer udnyttelse, er:
- Den demografiske reduktion af de oprindelige folk, et produkt af utallige dødsfald som følge af sygdomme, der blev bragt fra den første verden af erobrerne, som sidstnævnte var immun mod, såsom kopper eller tyfus; eller død som følge af job i højrisiko, som det, der udføres i minerne, hvor af 100% af de arbejdere, der kom ind, kom 10% tilbage med alvorlige følelser i lungerne.
- Lange timers arbejde med lidt hvile (hvilket var uden for loven) forårsagede ændring af familie- og samfundsorganisation, hvilket påvirkede deres sociale dynamik.
- Den misbrug af kvinder af spanierne resulterede i fremkomsten af nye racemæssige grupper, såsom Mestizos, mulatter og zambos.
- Uretfærdighederne med mishandling, misbrug, opretholdelse af deres lønninger, de høje skatter, de måtte betale, uretfærdighed blandt andet forårsagede oprør fra oprindelige folk, såsom den 22. maj 1765 i Quito, kendt som ”oprør af kvartererne”.
- Stod over for en sådan udenlandsk indblanding blev udviklingen af disse kulturer for evigt afkortet, hvorfor det er ukendt, hvad det historiske forløb for hver af dem ville have været, hvis det ikke havde været sådan misbrug og invasion i ethvert socialt, kulturelt, politisk og økonomisk aspekt. af oprindelige folk.
- Til trods for ikke at repræsentere et stort antal sammenlignet med ofrene, der gav efter for sygdommene, var der en god andel af aborter og selvmord på grund af sammenbruddet i de oprindelige menneskers liv foran alle de ændringer, de blev udsat for.
- Overtrædelsen af oprindelige love eksisterede, da de blev forvist, indsendt og tilpasset til spanske love og mistede suverænitet.
- Før encomienda-systemet var hyldestene, der skulle betales, betydeligt højere sammenlignet med de præ-spanske.
- De indfødtes impotens over for udnyttelsen fik alkoholisme til at stige.
