Flere kilder siger, at ordet ius stammer fra sanskrit, et gammelt indoeuropæisk sprog, som betyder at forene eller binde, og afledningerne af "ius" er "iudex", hvilket betyder dommer, "iurisprudentia (retspraksis) og" retfærdighed, der betyder retfærdighed; mens andre kilder bekræfter, at ordet ius svarer til ordet "rigtigt" i vores sprog, og at det bruges til at betegne, hvad der er godt og retfærdigt. Udtrykket ius bruges inden for loven og ifølge Ulpiano, definerer en romersk jurist af fønikisk oprindelse, der behandler citatet fra den græske filosof Celso fra det 2. århundrede, ius som "kunsten at hvad der er godt og retfærdigt.
I det antikke Rom blev ius forstået eller tilskrevet sæt eller gruppe af principper og retfærdige og gode normer af mænd, men i første omgang blev disse forvekslet med udtrykket "fas", som var de normer, der stammer fra guddommen, også kaldet guddommelig ret, som gav det samlede indhold til "ius." En handling på det tidspunkt var fuldstændig lovlig og lovlig, hvis den guddommelige vilje blev hørt; Men mennesket havde den nødvendige evne til således at frigøre eller frigive de religiøse i mennesker.
Nogle udtryk, der bruges i det antikke Rom for at give mening til ius, er:
Objektiv lov, som er den gruppe af normer, der udgør et retssystem, også kaldet positiv lov.
Rite eller rituelt udtryk.
Subjektiv ret er en persons ret eller jurisdiktion for at kræve, at en anden gør eller gør noget særligt.
Også for at beskrive den procesmæssige fase af en retssag.
Og som tidligere nævnt manifesterer det sig som det gode og det retfærdige. Blandt andre.
