Gennem historien har menneskeheden været vidne til, hvordan alt ændrer sig omkring det: kultur, kunst, politik… Men uden tvivl er økonomien et af de aspekter, der genererer mest intriger. Tidligere var systemet baseret på byttehandel for senere at gå over til merkantilisme og gå til det, der er kendt som "klassisk økonomi"; endelig opstår begrebet "ortodoks økonomi", som grundlæggende er den fremherskende økonomiske model i dag, som er struktureret med "rationalitet-individualisme-ligevægt".
Ortodokse økonomi har et præcedens inden for neoklassisk økonomi, en skole, der påtog sig opgaven med at etablere forbindelser mellem klassisk økonomi og marginalisme. I disse dage er nogle økonomer enige om, at modellen er klart neoklassisk, da de teoretiske baser, der læres studerende, kommer fra denne strøm; Imidlertid identificerer de fleste af dem, der deltager i dette samfund, ikke med en strøm: de ser økonomien helt fremmed for den almindelige praksis med at adskille bestemte fagområder i skolerne.
Som nævnt i et foregående afsnit er økonomisk ortodoksi baseret på definitionen af "rationalitet". Dette er det element, der netop adskiller det fra heterodoks økonomi, hvis baser er: "institutioner-historie- social struktur ", det vil sige, det handler meget mere om uforudsigeligheden af en persons adfærd og hvordan den påvirkes i det politiske og sociale aspekt. Derfor tages det for givet, at ortodoks økonomi er orienteret mod nøjagtighed, ligesom forudsigelighed for resultater.
Med krisen i 2007 er ortodoks økonomi blevet kritiseret intenst, nogle eksperter argumenterer endda for, at den skal trækkes helt tilbage eller erstattes, andre erklærer, at en evolutionær proces er nødvendig for at forbedre de fejl, der opstår.
