Det siges, at de tre dele altid er til stede i personligheden: ID ELLER DET, EGO ELLER I og SUPER EGO ELLER SUPER MIG. Derfor er Freud en af de største repræsentanter for psykologi, især psykoanalyse; angiver, at hver af disse dele opfylder en primær funktion i personligheden af individet på en anden måde. Derfor er det nødvendigt at vide, hvad hver af disse dele er.
Freud troede, at identifikation er det vigtigste aspekt af vores personlighed, og at identifikation er til stede fra fødslen, identifikation er den mest uorganiserede del af vores personlighed og indeholder vores grundlæggende og instinktive motiver. Hvis disse ønsker ikke straks opfyldes, er resultatet stress og angst for den enkelte.
Ifølge Freud er identifikation kilden til al psykisk energi, hvilket gør det til det vigtigste aspekt af personlighed. Id styres af "fornøjelsesprincippet", hvilket betyder, at alle vores handlinger er at undgå straf og øjeblikkeligt øge glæden. Grundlæggende er Id sulten, fordi du skal spise for at øge fornøjelsen. Det er ønsket om magt, et normalt menneskeligt instinkt. Det er det seksuelle ønske om at tilfredsstille vores ønsker om at få afkom og videregive vores gener. Idet indeholder alle grundene til at øge vores instinktive ønsker og motiver. Et eksempel på fornøjelsesprincippet er, at hvis du er sulten, vil du vælge mad at spise og løse problemet med det samme.
Egoet udvikler den logiske logik, at vi ikke kan have alt, hvad vi ønsker. Egoet relaterer os til den virkelige verden og hvordan livet fungerer. Egos opgave er at forkæle glæden ved identifikation, men på en rimelig måde. Egoet kan sammenlignes med en voksen eller et barns tænkning, når det går ind i sin rationelle alder.
Egoet er tålmodig og ansvarlig for at få vores sind til at forstå, at vi kan få noget, hvis vi venter længe nok.
Superegoen eller super mig. Den del af personligheden, der påvirker selvobservation, selvkritik og andre reflekterende aktiviteter. Den del af sindet, hvor forældre introduceres. Superego adskiller sig fra bevidsthed ved at:
a) hører til en anden referenceramme, moral snarere end etik (hvad der skal gøres, snarere end om det er godt eller dårligt), b) inkluderer ubevidste elementer, og c) stammer fra det, de ordrer og hæmninger, der kommer fra subjektets fortid og kan være i konflikt med deres nuværende etiske værdier.
Samvittighed forveksles ofte med Superego, men når etisk samvittighed udvikler sig ud over konvention, kan autonom samvittighed erstatte den moral, der er installeret af Superego.
