Udtrykket vanhelligelse bruges til at definere den respektløse brug af objekter eller institutioner, der betragtes som hellige. Derfor fortjener det respekt, når vanærende noget er fornærmet eller oprørt over dets egenskaber. Denne frygtelige handling er blevet betragtet gennem historien, som en absolut forkastelig praksis. På trods af at det er forkasteligt, er det imidlertid en handling, der er blevet meget almindelig, især for de mennesker, der føler had og afvisning af visse religioner eller kulturer.
I gamle tider, i Rom, blev der udført en særlig praksis, dette bestod i at gøre en bestemt ting hellig, så det på denne måde ville være værdig til respekt og nyde beskyttelsen af guderne. Denne ceremoni blev kendt som "consecratio". Derfor blev den, der respekterede en genstand, der er indviet, en kriminel og blev straffet.
Den antisemitiske afvisning, som mange ekstremistiske organisationer har manifesteret, er blevet bevist gennem vanhelligelse af grave på de forskellige jødiske kirkegårde, der findes i verden. Stødende ord skrevet på gravene er nogle af de vanhelligelser, som disse grupper ofte udfører, når de vil udtrykke deres had til den jødiske civilisation.
I den katolske religion kan vanhelligelse af værten, der gives under fællesskabet, nævnes, for eksempel hvis en person ved modtagelse af den indviede vært, spytter den eller kaster den til jorden og træder på den, begår en handling af vanhelligelse til hende selv. Generelt udføres denne type handlinger af mennesker, der tilhører en sekt eller tilbeder mørket.
Disse typer mennesker har været modige til at bruge de indviede værter til at udføre alle slags ritualer, sorte masser, hekseri osv.
På samme måde er røverier fra katolske kirker blevet meget hyppige; Det ser ud til, at respekten for det hellige er gået tabt i lang tid siden, har manglen på værdier i samfundet førte til sådanne forkastelige handlinger.
En anden form for vanhelligelse, der har været meget almindelig i det seneste, er grave, disse handlinger begås af mennesker, der praktiserer santeria og spiritisme, som bærer de dødes kranier for at udføre deres praksis. Den katolske kirke fordømmer stærkt disse kendsgerninger, for for religion er et menneskes legeme et jordisk tempel, som ære af de pårørende til det samme, når hans ånd er fyret, går han til Guds rige.
