Uret er den interne stædighed over for Gud. Det involverer hjertets holdninger.
Det græske ord for uretfærdighed, der hyppigst bruges i Det Nye Testamente, er aniamia, hvilket betyder ”ulovlighed, dvs. overtrædelse af loven eller… Onde. " Det stammer fra ordet anŏmŏs, der henviser til ikke at være underlagt loven. Baseret på Jesu lære og andre skriftsteder, gør ondskab vores egen vilje snarere end Guds vilje, selvom vores egen vilje synes at være "at gøre godt".
Definitionen af uretfærdighed som "at gøre vores egen vilje" bekræftes i Esajas 53: 6: " Alle os som får er kommet vild ! Vi er hver vendt tilbage til vores egen måde; Og Herren har lagt alle vores misgerninger på ham.
Bibelen bruger ord som uretfærdighed, overtrædelse og overtrædelse for at indikere niveauer af ulydighed mod Gud. De er alle klassificeret som "synd".
Det hyppigst anvendte hebraiske ord for "uretfærdighed" betyder " skyld værdig." Misgerning er synd som værst. Ondskab er overlagt, vedvarende og intensiveres. Når vi flirter med synd, falder vi i løgnen om, at vi kan kontrollere den. Men ligesom en sød abe kan vise sig at være en vild primat, ude af kontrol, kan synd, der i første omgang virker lille og harmløs, overtage før vi ved af det. Når vi forkæler os med en syndig livsstil, begår vi uret. Synd er blevet vores gud mere end vores Herre (Romerne 6:14).
Når vi indser, at vi har syndet, har vi et valg. Vi kan se det for hvor dårligt det er og omvende os. Når vi gør det, finder vi Guds tilgivelse og renselse (Jeremias 33: 8; 1 Johannes 1: 9). Eller vi kan hærde vores hjerter og dykke ned i den synd, indtil den definerer os. De delvise lister over uretfærdigheder er givet i Galaterne 5: 19-21 og i 1 Korinther 6: 9-10. Dette er de synder, der bliver så forbrugelige, at en person kan identificeres ved den livsstil. Salmisten skelner mellem synd og uretfærdighed, når de beder Gud om at tilgive begge dele (Salme 32: 5; 38:18; 51: 2; 85: 2).
