Humaniora

Humaniora »hvad det er og definition

Indholdsfortegnelse:

Anonim

Udtrykket humaniora er en, der bruges til at omfatte alle de discipliner, der er relateret til menneskers tilstand, ydeevne og opførsel. I modsætning til de naturvidenskaber, der studerer naturen og alt relateret til den. Humaniora definerer ikke love, men udfører snarere analyser om forskellige undersøgelsesobjekter, hvor de variabler, der komponerer dem, diskuteres.

Hvad er humaniora?

Indholdsfortegnelse

Humaniora er alle discipliner, der studerer menneskets adfærd, tilstand og ydeevne. Humaniora, også som samfundsvidenskab, er interesseret i studiet af elementer knyttet til religion, kommunikation, kunst, kultur, som er en del af historien.

I denne forstand er en af ​​de største forskelle mellem naturvidenskaberne og dem, der er designet som en del af definitionen af ​​humaniora, den første, der har typerne af analyse, undersøgelse, verifikation og reform. De er aldrig begrænset til empiriske analyser eller stimuluseffektanalyser, da variationerne ikke er så let afgrænselige og forståelige.

Derfor er begrebet humaniora karakteriseret ved at have en specifik, kritisk analyse og debat om de fænomener, der interesserer det.

Det kan siges, at begrebet både kan henvise til en holdning og karakteristika for et individ, der hører til denne art; Ud over at samle alle de individer, der er en del af livet på planeten Jorden, tjener det i sidstnævnte tilfælde til at skabe statistikker eller skabe problemer af universel karakter.

Det tjener også til at navngive de discipliner, der mangler videnskabelig strenghed, men som der er en vis studie- og ledelsesstruktur for. På denne måde er definitionen af ​​humaniora kendt som dem, der er knyttet til kultur og menneskelig viden. I modsætning til samfundsvidenskaben hævder humaniora ikke at skabe generelle postulater eller universelle love. Kunst og breve er en del af humaniora.

Seneste definitioner af humaniora

Barok

Forhistorie

Katolicisme

Risiko

Indfødt fordeling

Befolkning

Hovedelementer inden for humaniora

Blandt de vigtigste elementer, der har været grundlæggende for udviklingen af, hvad humanioraerne er, og som har styrket begrebet humaniora, er:

Undersøgelsen af ​​personen i samfundet

Forslaget fra Complutense-universitetet i Madrid om at eliminere filosofifakultetet, om at fusionere dets programmer med fakultetet for filologi, har skabt kontroverser i den akademiske verden.

De administrative og regnskabsmæssige argumenter, der er blevet fremlagt for at træffe denne beslutning, lader det pædagogiske formål med uddannelsessystemet til side, uanset hvor mange mennesker studerer humaniora i Mexico, et aztekisk land, der har fået til opgave at medtage udviklingen af ​​en så vigtig karriere i deres planlægning, til gavn for nationen og dens indbyggere.

Carlos Gustavo Patarroyo, dekan ved School of Human Sciences i Universidad del Rosario, forklarer den rolle, som den menneskelige og sociale videnskab spiller i nutidens samfund.

Stimulering af menneskelig tanke

Der har været en ændring i det moderne samfund, hvor discipliner, der giver et langt mere øjeblikkeligt, håndgribeligt og målbart resultat, er favoriserede. Den begrebet humaniora har gjort det muligt for de humanistiske og sociale netværk til at gå i forskelligt tempo og har forskellige typer af resultater.

Hvad der skal gøres er at vise, at ingen undersøgelser virkelig er komplette, hvis de ikke har en humanistisk komponent. Tænk på ethvert teknologisk eller videnskabeligt fremskridt; Det er meget vigtigt at forstå problemet, hvorfra det opstod, hvad du vil løse teknologisk og dets sociale indvirkning. Det er vigtigt at fremhæve, at der ikke er noget felt inden for de mest naturlige og matematiske discipliner, hvor humaniora og samfundsvidenskab ikke har tilstrækkelig stor relevans og dermed supplerer, hvad humaniora er og deres betydning.

Så når man forsøger en ændring, bør det være den første fra befolkningens egen side, humanisterne, der er lidt mere aggressive i den anvendelighed, man har i andre områder og ikke trækker sig tilbage. Og generelt set i en forståelse af resten af ​​samfundet om beslutningstagning, hvor man kan se vigtigheden af ​​humaniora i denne type udvikling.

At tage fat på emnet humaniora, definitionen af ​​humaniora og betydningen af ​​disse, observeres i de værdier og moral, som mennesker vedtager, og har således et grundlæggende grundlag for deres udvikling som en person i samfundet; skabe inden for forskellige områder, hvad enten det er politisk, økonomisk, kulturelt, religiøst.

At forstå begrebet humaniora ligger ikke kun i undervisningen om disse, men i den praksis, at demonstrationerne i det daglige liv observerer fra begyndelsen til nutiden og styrker det hver dag. At sætte etik i praksis som en social dom og moral som et personligt princip.

Implementeringen af ​​humaniora i uddannelsesinstitutioner har ikke været særlig god, når man observerer udøvelsen af ​​disse formularer ved skrivning af dokumenter. En anvendelse i livet, hvis ikke kun information som en simpel forelæsning, noget uden relevans, der ses en gang uden pligt, og som menneskers liv ikke påvirkes.

Udviklingen af ​​kulturelt sprog

De oversættes til sproglige oplysninger af samme grund, at sprog er et meget følsomt emne for magthavere og debatter. Det drejer sig meget mere om etik end sprog. Denne udtalelse bekræftes og giver eksempler på brugen af ​​flere ord til at formidle det samme budskab med en anden indvirkning, og det argumenteres: ”Vi må ikke tro på de eufemismer, som medierne bruger til at ændre virkeligheden. Sprog er virkelighed på en sådan måde, at det er ønskeligt eller ej ”.

De dynamik sprog kan beskrives som processer kulturel evolution, hvor en uendelighed af faktorer gribe, og virkningerne af tid fremgangsmåder analoge med biologisk evolution.

Det kan ikke diskuteres, sproget vil ændre sig, fordi virkeligheden har ændret sig. Sprog beskriver et kulturelt fænomen, og dets ændringer er refleksioner af samfundet. På den anden side er det ikke, at modersmålet tillader eller forhindrer tænkning på en bestemt måde, hvad det gør er, at det tvinger os til at tænke bestemte ting hver gang vi snakker. Med andre ord: talevaner skaber mentale vaner. Undervurder ikke sprogets magt, at det har en indvirkning på mennesker. Men du behøver heller ikke tænke, ikke bare foretage ændringer i sproget.

Der er ingen tvivl om, at sprog er blevet en kulturel kendsgerning i sig selv. Bevis for, at det ikke kun er tilstrækkeligt at vide, hvordan man udtrykker en bestemt sætning grammatisk eller sprogligt på hvert af sprogene i verden, men andre aspekter skal tages i betragtning, når de udtrykkes, såsom status for dem, der griber ind i processen. kommunikation, formålet med selve samtalen, de forskellige sociale konventioner, hver enkelt deltagers rolle osv.

Som den sammenhæng, hvori en bestemt kommunikativ proces har udviklet sig, er sproglærere, når de overvejer at undervise på et sprog til studerende, ikke kun at give dem grammatisk eller semantisk viden, så de er i stand til at reagere.

Den kommunikative proces for at blive en kappe på en tilfredsstillende måde, den skal også lære de forskellige faktorer, der påvirker kommunikationsprocessen. Det skal bemærkes, at det er vigtigt og grundlæggende i sprogkulturen mellem sproget og kulturen hos et og flere folkeslag.

Enestående humanistiske definitioner

Fødselsattest

Barcelona

Sang

Halloween

Kort

Hvad er humanioraens rolle i samfundet

Humaniora i samfundet har spillet en grundlæggende rolle. Dell Hymes, ankommer til en veksling som den anden etnolingvistik og sociolingvistik, meget specielt i denne sidste identifikation er det praktisk at adskille begge felter, fordi sociolingvistik er ansvarlig for studiet af sprogets variation og variation i forhold til en social struktur samfund af højttalere; mens etnolingvistik studerer sprogets variation og variation i forhold til civilisation og kultur.

Et af humanioraens formål er at undre sig over betydningen og retningen af ​​afvigelserne, modsigelserne og omkostningerne ved dette menneskelige eventyr. Dette er mærket for det, der kaldes civilisation (fremskridt, modernitet), der præsenteres for at være gået i en automatisk, teknisk, postideologisk tilstand, tænkt en gang for alle, hvilket synes ikke længere at være nødvendigt. forhør, begrundelse. Når de ulige, materielle resultater og deres ideologiske baser ikke er opnået, sker det med enhver erklæring om asepsis, neutralitet, uinteresse, universalitet osv.

En anden anvendelighed af humaniora ligger i at deltage i en social samtale, fordi universitetet ikke er det eneste tankegang, der yder et bidrag fra formerne og oplysningerne om at "objektivisere" den menneskelige oplevelse og betydningen af ​​eksistens, som historisk har givet sted og dekanteret i discipliner: studiet af sprog og verbale kreationer, studiet af historie fra flere spor og registre, studiet af livsformerne, ens eget og andre osv.

Også i tværfaglige rum, hvorigennem de er blevet lysfeltet, og inden for discipliner og perspektivfelt, analyserer deres blinde pletter. Dette gælder især for humanistiske studier (og endnu mere for sprog), da de er en menneskelig konstruktion, hvorigennem det er beregnet til at kende andre menneskelige konstruktioner, og dermed aldrig rigtig kan placeres uden for det, der studeres.

Selv i det XXI århundrede fortsætter vi med at være vidne til hinandens forsøg på at gøre en selektiv brug, bekvemmelighed, menneskerettigheder, som udtrykkeligt er forbudt, da de er udelelige, umistelige, universelle og integriteten af personen og volden. Menneskelig erfaring i al dens udvidelse og mangfoldighed, betydningen af ​​eksistens, som indsamlet af kultur