Posten fas kommer fra latinske rødder, specifikt fra stemmen "fas", der refererer til retfærdig, lovlig; hvilket er det modsatte af ordet nefas, hvilket betyder uretfærdigt og ulovligt. Som det ægte spanske akademi udtrykker det, bruges udtrykket "por fas o por nefas" i daglig tale, det betyder "for en eller anden ting", på den anden side kan det betyde "retfærdigt eller uretfærdigt". Andre kilder siger, at etymologien for ordet fas kommer fra sanskrit, og at det henviser til udtrykket af gudernes vilje, som er retfærdigt og tilladt af dem; og ordet nefas var de visse skikke, som ikke kunne følges eller udføres på grund af uro eller frygt for vrede og hævn fra de nævnte guder. Begge udtryk foreslog den første gruppe af normer, der dominerede sameksistensen mellem organisationer forud for civitas eller det bosiddende statsborgerskab i Rom.
I det gamle Rom blev fas forstået som de normer, der stammer fra guddommen eller guderne, som i starten plejede at blive forvekslet med ius, når det organiserede samfund var under religionens herredømme, for senere at adskille dem fra det i en proces med transformation, der begyndte, efter at den første skrevne lov regerede i det antikke Rom, dette var loven i XII-tabellerne, hvilket efterlod menneskelig lov til at være en sekundær lovkilde; siden indtil da havde valget ikke udført nogen væsentlig lovgivningsopgave.
På den anden side manifesteres dobbeltheden mellem Ius og Fas i den arkaiske periode, selvom det i starten er værd at bemærke, at begge begreber var tæt forbundne. forskellen mellem disse er, at Ius var retfærdig og Fas var lovlig, disse to ord blev brugt på dette tidspunkt som adjektiver. Så kan man endelig sige, at fas er den guddommelige betingelse for lovligheden af en adfærd.
