Diégesis er et ord, der kommer fra det græske "διήγησις", som betyder "redegørelse", "historie", "forklaring"; og det kan defineres i henhold til ordbogen fra det rigtige spanske akademi som den narrative udvikling af de begivenheder, der normalt forekommer i et givet litterært værk. Derefter kan vi med udgangspunkt i denne betydning sige, at diegesis er analysen af de litterære, filmiske, dramatiske eller historieværker, der forstås som en logisk og tidsmæssig fortsættelse af handlinger og begivenheder.
En anden vigtig ordbog kaldet "Dictionary of Narratology" siger, at diegesis kan have to mulige betydninger, som er: "husk, fortæl, modsætter sig at vise hovedsagelig handling i fortiden"; eller det andet, der udtrykker "den fiktive verden, hvor de fortællede situationer og begivenheder finder sted". På en sådan måde er historiefortælleren eller fortælleren den, der fortæller historien; derfor er det delegaten at præsentere offentligheden eller læseren for alle personers tanker og handlinger. Det skal bemærkes, at hver af handlingslinjerne i diegesis er tid, rum og tegn.
I fjerne tider, som i den videnskabelige filosof Aristoteles og den også græske filosof Platon, var betydningen af diegesis imod mimesis, dette skete, da diegesis gennem billedet af en fortæller skaber en troværdig fiktiv verden, hvis aftaler kan adskille sig fra dem i den autentiske verden eller endog modsige dem; derfor, i mimesis, sagde aftalerne fra denne skrivning, at overholde sociale traktater af forskellig art. Derefter kunne man sige, at sammenlignet med diegesis, der søger at stamme og følge sine egne regler; en mimetisk tekst eller skrivning forsøger at gengive dokumenterede sociale eller naturlige begivenheder
