Den katolicismen kan defineres som at religion, tro, tro eller doktrin praktiseret eller bekendte af den så - kaldte trofast for den katolske kirke; det vil sige på en generel måde er katolicismen relateret til den religiøse oplevelse, der udøves af enkeltpersoner, der lever i fællesskab med Romerkirken. Denne religion er en af de tre strømme i den såkaldte kristendom, der hovedsagelig blev formidlet i de lande i Vesteuropa og Latinamerika, der eksisterede siden omkring 1504; Med andre ord, siden det andet århundrede blev navnet på den katolske kirke, også kaldet "katolicisme" for at henvise til den "universelle kirke".
Hvad er katolicisme
Indholdsfortegnelse
Definitionen af katolicisme kommer fra græske rødder, som betyder "doktrin om den katolske kirke", dannet med leksikale forbindelser såsom "kata", der svarer til "omkring"; "Holos", som betyder "alt", og suffikset "isme", der henviser til "doktrin". Andre kilder siger, at udtrykket stammer fra det græske ord "καθολικός" eller "katholikós", der henviser til "universal, som inkluderer alt. Ordbogen på Det Kongelige Spanske Akademi definerer ordet som "Fællesskab og universel forening af dem, der lever i den katolske religion"; men det giver også en anden mulig betydning, der henviser til en tro på den katolske kirke.
De første registreringer af brugen af ordet stammer fra Ignatius af Antioquias skrifter, som ifølge Juan Crisóstomo ville være blevet bestilt af Pedro selv. Gennem historien kan det erklæres, at katolicismen er læren eller den kristne gren med det største antal tilhængere i verden, opdelt i 3 grene, som er ortodokse, romerske og anglikanske; adskilt af visse politiske forskelle; skønt det anføres, at adskillelsen i dag næsten er symbolsk.
Oprindelsen til katolicismen
Ifølge brevene fra Ignatius fra Antiokia blev katolicismen født takket være den hellige Peter, da han oprettede den første universelle kirke i Jesu Kristi navn. Kommandoen fra den katolske kirke svarer til biskoppen i Rom, det vil sige paven, der betragtes som efterfølgeren til apostlen Peter, som ifølge katolsk tradition (sammenholdt med dens historie) var den første pave. I øjeblikket er den 266. pave i den katolske kirkes historie Francis.
Det pavelige se, eller som alle ved det, Holy See, har en fremtrædende plads blandt resten af biskopssæerne, og der er Kirkens centrale regering konstitueret, det betyder, at det handler, taler og anerkendes på det niveau international som en suveræn enhed. To årtusinder af historie er gået, og den katolske kirke har formået at påvirke vestlig filosofi, videnskab, kunst og kultur. Derudover har han formået at undervise og sprede evangeliet, de barmhjertige gerninger (både korporale og åndelige) for at tage sig af de syge, de ramte, de fattige og de mest trængende i hele verden.
Den katolske kirke betragtes som den største udbyder af uddannelse og medicinske tjenester i verden (uden behov for at være en regering som resten af jordens regioner). Den kristne religion har endnu mere information, og det er i sin historie, at de fleste af svarene på de spørgsmål, der er rejst efter dens oprindelse og ekspansion over hele verden, findes takket være den katolske tro.
Katolicismens historie
I løbet af de første 280 år af dets historie blev katolicismen forbudt af det romerske imperium, hvilket førte til, at katolikker blev uigenkaldeligt forfulgt. Men takket være konvertering af Konstantin, som var romersk kejser i løbet af den tid, ændrede alt sig til det bedre for katolikker. En af hans handlinger var at legalisere katolicismen, og dette blev kendt gennem Edikt fra Milano i 313. Endelig kom kejseren i 325 for at indkalde Nicea-rådet for at forsøge at forene katolikker.
Konstantins vision var at bruge katolicismen til at forene det romerske imperium, på denne måde ville det ikke ende med at blive fragmenteret (men det var for sent, det var allerede delt). Desuden var ikke alt, som Konstantin fik tro. Han ønskede aldrig fuldt ud at vedtage katolske skikke, så langt fra at have et produktivt resultat for religion blandede han faktisk den katolske tro med den hedenske praksis i det antikke Rom. På den anden side vidste han, at efter at det romerske imperium formåede at ekspandere og blive ekspansivt og forskelligt, ville ikke alle give afkald på deres religioner og praksis for at vedtage katolicismen.
Så hans mest levedygtige mulighed var at konvertere hedensk tro til katolicisme. Oprindelsen til katolicismen er en trist forpligtelse fra denne religion til den hedenske tro, der bugnede og omgav den på det tidspunkt. Der var ingen intentioner om at gøre evangeliet til den vigtigste tro, endnu mindre, at hedningerne adopterer denne tro. Han “hednede” kun kristendommen ved at blande forskellene og helt fjerne de egenskaber, der adskiller begge religiøse overbevisninger.
Naturligvis er en af de mindeværdige ting eller aspekter i katolicismens historie, at Constantine fik den katolske kirke til at blive den højeste religion i den "romerske verden" i mange århundreder.
Begrebet katolicisme henviser til alle mennesker, der opretholder troen på Romerkirken. Dets hovedkvarter er i Rom, og efter det, der er beskrevet i katolicismens oprindelse og i katolicismens historie, er det meget klart, at Constantine til sidst nåede sit mål og mere end, selv om selvfølgelig mange ting ændrede sig med passagen af årene, men i sidste ende var det hele baseret i Rom og blev der.
Karakteristika for katolicismen
Denne religion har nogle dogmatiske egenskaber (egenskaber ved katolicismen beskrevet på en bred eller generel måde) disse er fordelt i anerkendelsen af Helligåndens oprindelse (hvor ikke kun den Gud, der skaber alt, der findes, tages i betragtning, men også også til Jesus som en søn Gud), anerkendelsen af dogmerne i skærsilden, også på paveens ledelse fra hans udnævnelse i den hellige stol og indtil hans sidste dage som Vatikanets øverste biskop.
Derudover er der tale om forskellene i tilbedelse (flere i hele verden) med hensyn til den ortodokse kirke, som er fordelt eller opdelt i præsterets cølibat og marianismens udvikling, dvs. kulten eller hengivenhed til jomfru. Et andet kendetegn ved katolicismen er, at Vatikanet er totalt bundet til den politiske og økonomiske ideologi af monopol borgerskabet. Katolicismen har, udvider og fortsætter sin magt over katolske partier og fagforeninger, ungdoms- og kvinderorganisationer, pressen, redaktionelle.
Endelig og med stor betydning er Neo-Thomism blevet proklameret som den officielle filosofi for katolicismen.
Det er vigtigt at bemærke, at ligesom denne religion har egenskaber, har den også attributter, der individualiserer den. Ifølge læren er katolicismen unik, hellig, katolsk og apostolisk. Med henvisning til den første tilskrivning, enhed, er kirken "en" takket være dens opdrætter: Jesus Kristus.
Apostlen Saint Paul henviser i sit første brev til korinterne til kirken som ”Kristi legeme”: ”Kroppens dele er mange, men kroppen er én; uanset hvor mange dele, de danner alle en enkelt krop. "
I et andet brev lærer Paulus også om denne egenskab:
”Oprethold bånd med hinanden og bliv forenet i samme ånd. Én krop og en ånd, for du er blevet kaldet til det samme kald og det samme håb. Én Herre, én tro, én dåb, én Gud og Fader til alle, som er frem for alt, der handler for alle og er i alle. Kristus selv lærer og beder for denne enhed i sin kirke: At vær alle ét, som du, Fader, er i mig og jeg i dig. Må de også være en i os, så verden kan tro, at du har sendt mig. "
Så er der hellighed, som viser, at trods de synder og fejl, som hvert medlem af kirken, der lever og pilgrimme i verden, har tendens til at begå, betragtes det som hellig, fordi dets grundlægger betragtes som en helgen, og hans handlinger er helliget. Det efterfølges af katolik, her taler vi om den universelle kirke, den eneste i hele verden, og hvor millioner af mennesker pilgrimerer på jorden.
Endelig apostolisitet, for ud over at være grundlagt af Sankt Peter, havde de andre apostle også meget at gøre med dets udvidelse, da det var dem, der var ansvarlige for at forkynde ordet gennem deres lære og erfaringer. ”Hele Apostolic College har fuld autoritet og magt, så længe det er i fællesskab med Peter og hans efterfølgere. Peter og de andre apostle har i paven og biskopperne deres efterfølgere, som udøver den samme autoritet og den samme magt som den tidligere, som blev udvalgt og indstiftet af Kristus "
Symboler for katolicismen
Et af symbolerne for katolicismen, hvis berømmelse stammer fra en ret trist historie er korset. Ifølge historien var det der, hvor Jesus blev korsfæstet. Oprindeligt blev tidens kriminelle korsfæstet og efterladt at bløde ihjel. Jesus måtte udholde denne grusomme oplevelse, men hans tilhængere, i stedet for at dæmonisere korset, tog det som et symbol, der repræsenterer hellighed og på samme tid Guds sønns menneskehed.
Korset betragtes som frelsens træ for katolske troende.
Et andet af symbolerne for katolicismen er sprinkleren, et objekt, hvorved det hellige vand drysses på mennesker, der er døde, selvom den oprindelige tradition blev udført med mænd for at fjerne onde energier, og som deres sjæle kunne finde evig hvile. Derefter inkluderede de kvinder.
Bæger og vin er også en del af disse symboler og henviser til den sidste nadver, den samme hvor Jesus tog bægeret, hældte vinen og bad sine apostle om at drikke derfra.
Ved at gøre dette fortalte han dem, at dette var hans blods bæger, blod der skulle udgydes for ham, for dem og for alle verdens mænd til tilgivelse for deres synder. Når man drikker vin, henvises til Kristi blod som medfølelse og godhed, to vigtige aspekter for at lægge synder til side og leve med katolske pilgrimme.
Det fællesskab er en anden symbol på katolicismen og henviser til brødet, som Jesus gav sine apostle ved den sidste nadver.
I det fortalte Jesus dem, at det var hans kød, hans krop, at en dag var menneske og senere ville være hellig, fordi han ville gå til siden af Gud Faderen. I øjeblikket gives der en kirke i kirken til at gøre kommunion. Der er også lysestagen fra de 7 grene, som refererer til de energier, som menneskekroppen afgiver.
Den Davidsstjerne, der også samler kropslige energier og bruges i død af pilgrimme. Den krone Kristi er en del af disse symboler, måske er den mest repræsentative sammen med korset.
Dette skyldes, at en af vagterne under Jesu rejse med korset på ryggen lagde en tornekrone på ham for at henvise til det faktum, at han var den lovede prins, messias (alle med hån og ironi), og Jesus bar det indtil hans sidste åndedrag på korset.
De sår er en anden vigtig symbol, da de er den pålidelige bevis, at emnet, der blev genoplivet 3 dage efter korsfæstelsen var Jesus. Både sårene på hænder, fødder og sider gav tro og sikkerhed for, at Kristus var i live.
Endelig præstens tøj. Mange mennesker vil have bemærket, at præster overholder et bestemt tøj. Under tilbedelsen eller messen bærer de en hellig beklædningsgenstand, der består af en chasuble, dalmatisk, alba, vane, amice, stjal og bælte, men uden for messen bruger de en anden beklædningsgenstand, der består af kassok, manteo, moceta, præst og kraver. Sikker på, de kan også bruge andre typer tøj, så længe det er passende, men generelt bærer de normalt dette.
Forskelle mellem katolicismen og kristendommen
Først og fremmest skal det være klart, at der findes flere typer kristendom, for eksempel protestanter og anglikanere, og selvom det siges, at katolikker er kristne, er ikke alle kristne katolikker. Der er visse forskelle og elementer, der adskiller den store kløft mellem en religion og en anden, for eksempel fortolkningen af Bibelen. I katolicismen er der en specifik, kanonisk og accepteret fortolkning overalt i verden. Man kan sige, at den er ret streng, men i kristendommen anbefales ikke den gratis fortolkning af den hellige bog.
En anden forskel mellem katolicismen og kristendommen er accept og hengivenhed til Jomfru Maria. I kristendommen accepterer de hende, men de ærer ikke hende som i katolicismen, hun betragtes ikke som en helgen, hun er simpelthen mor til Jesus. I katolicismen spiller Jomfru Maria en grundlæggende rolle, er hellig og synonym med respekt. Det samme sker med de hellige, da kristendommen ikke ser det som noget relevant at nævne eller ære de hellige, som de gør i katolsk tro.
En anden forskel mellem katolicismen og kristendommen er paven. I katolicismen har paven den øverste autoritet og er den, der styrer sine tilhængers skridt, men i kristendommen accepteres denne figur ikke, der er ingen leder undtagen præsterne eller præsterne i de kristne kirker og alligevel de har ikke magt. Der er også forskellen på påskønnelse i sakramenterne eller befalingerne. I kristendommen er det unødvendigt at følge de 7 bud, så de bruger kun de vigtigste (ingen drab er bydende nødvendigt).
I kristendommen behøver præster ikke at følge cølibat, det vil sige, de kan gifte sig, få børn og beholde deres arv. I katolicismen er det fuldstændig forbudt. Kirken kræver, at hele deres liv gives til Gud, og at de kun må tilbede, respektere og elske ham. Endelig liv efter døden. Selvom det vides, at der er himmel og helvede, er der i katolsk tro også et skærsilden, et sted hvor syndere går efter at have forladt jorden for at betale for alt, hvad de gjorde forkert i livet, det vil sige betale for deres synder.
