Filosofisk antropologi er en specialitet, der hører til filosofien, som har ansvaret for den filosofiske undersøgelse af mennesket, specifikt om hans oprindelse eller natur; for at bestemme formålet med dets eksistens såvel som forholdet til andre væsener. I den filosofiske antropologi er mennesket subjekt og objekt på samme tid.
De emner, som filosofisk antropologi generelt studerer, er relateret til værdien af frihed og dens grænser såvel som den åndelige del af mennesket, dets natur, idet man tager mennesket som et væsen, der er forskelligt fra alle væsener i universet.
Nogle af de spørgsmål, der opstår inden for filosofisk antropologi, er: Hvad er mennesket? Hvor kommer det fra? Hvor går det hen? Hvad er døden? Dens genstand for undersøgelse stammer fra ønsket om at vide mere om menneskets eksistens og behovet for at uddybe sig selv.
Grundlaget for hans tilgang består i at anvende naturvidenskabens lærdomme (biologi, etologi, zoologi osv.) Og humanvidenskab for at bestemme de menneskelige arters iboende egenskaber og dens specifikke position i verden og det naturlige miljø..
Denne videnskab søger at skelne mellem menneskets træk baseret på det materielle, biologiske, økonomiske, sociale, kulturelle osv.
Denne videnskab kan imidlertid være årsagen til fremkomsten af forskellige problemer relateret til mennesket; da han oplever en eksistentiel krise på grund af manglende identitet forårsaget af ligegyldighed og mangel på kærlighed til andre. Dette er grunden til behovet for at reflektere over den sande betydning af at være mand; og dette skal ske fra tabet af det ensomme og individuelle selv; og begynde at betragte personen som medlem af en gruppe. Derfor er vigtigheden af sameksistens i samfundet.
De vigtigste eksponenter for denne disciplin var:
Max Scheler (1874-1928), stor tysk filosof; at være en af de første til at påpege, hvor farlig nazismens ankomst var for Tyskland.
Helmuth Plessner (1892-1985), tysk filosof og sociolog; betragtes som en af grundlæggerne af filosofisk antropologi. Hans tænkning ligger ikke kun i filosofi, men også i biologi og zoologi. Hans arbejde dækker et meget bredt felt, da det spænder fra det teoretiske fundament for begrebet menneskeliv, til en filosofisk refleksion over måder, hvorpå disse udtrykkes historisk og politisk.
Arnold Gehlen (1904-1976) Tysk filosof og sociolog, medlem af nazistpartiet; hans teorier tjente som en kilde til inspiration for udviklingen af moderne tyske neo - konservatisme.
